傳統(tǒng)的弓弩都是以木竹筋角為材料制作,入土日久則朽,就算一直能夠妥善保存,隨著時(shí)間的流逝,弓力也會(huì)慢慢衰敗。雖然可以修繕,但是終有其壽命,一張好弓其性能穩(wěn)定的可用期也不超百年。
史冊(cè)、典籍中記載了許多精良的弓弩,但是卻很少像刀劍一樣流傳到現(xiàn)在,徒惹后世唏噓不已,所以歷史上諸多良弓寶弩,寶物不存徒留名號(hào)。不過(guò)宮里還是有這么幾把響譽(yù)塵世之作:
烏號(hào)。上古良弓,其稱(chēng)呼最早見(jiàn)于《淮南子》。它名字由來(lái)有個(gè)故事,亮亮都知道:有一次軒轅黃帝見(jiàn)到一棵桑柘樹(shù),樹(shù)上有一只烏鴉在哀號(hào)。旁人給他解釋?zhuān)h蠘?shù)堅(jiān)韌,烏鴉如果飛走,樹(shù)枝必然顫動(dòng)不已。能夠傾覆樹(shù)杈間的鳥(niǎo)巢,烏鴉不敢飛走,只能哀號(hào)不已,黃帝聽(tīng)后命人砍伐這棵樹(shù)的枝干,用其木料做弓,制成后果然是良弓,因取烏鴉哀號(hào)之意,得名烏號(hào)。
繁弱?!胺比酰暮笫狭脊?。盡管有各種說(shuō)法,但都認(rèn)定繁弱是古夏朝時(shí)候的良弓。在人類(lèi)歷史中,弓箭的發(fā)明遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于文字,如果真是上古對(duì)良弓的稱(chēng)法,“繁弱”的流傳或許應(yīng)對(duì)著夏商之際復(fù)合弓的推廣,而“弱”字是兩張彎曲的弓的樣子,這個(gè)字從誕生之日起就與弓有關(guān)。
大屈,楚靈王的一張寶弓。楚靈王建成了章華臺(tái),邀請(qǐng)諸侯一起來(lái)參加落成典禮,結(jié)果只有厚道的魯昭公一個(gè)來(lái)了。楚靈王一時(shí)高興,把自己的寶貝“大屈”弓送給他,結(jié)果魯昭公走了之后又后悔莫及,厚著臉皮派人去討回來(lái)。使者蘧啟疆去嚇唬魯昭公說(shuō)這張弓是齊國(guó)、晉國(guó)、越國(guó)等強(qiáng)國(guó)都想要的,魯昭公心里害怕,就把“大屈”又送還給楚王了。
等等等等吧,諸如此類(lèi)寶物,璟帝或苦尋得實(shí)物,或極盡仿真地復(fù)制,總之,陽(yáng)陽(yáng)定當(dāng)見(jiàn)過(guò)不少。但他還是被這兩個(gè)小喇嘛所持的弓弩吸引,因?yàn)樗堑湫偷摹安毓保?br>
藏弓的神奇,在于它不同中原弓弩的“大”,它小巧力狠,命為“神弓”,是從前藏王朝的一種威力極大的單兵弩,由西夏歸降藏地的“羌酋”李宏制成后進(jìn)獻(xiàn)給藏王?!吧涠偎氖嗖?,入榆木半竿”,“神弓始用,而他器弗及焉”。藏王之后用神弓裝備軍隊(duì),它在對(duì)交趾、西夏、金的多次戰(zhàn)斗中打出了赫赫名聲!
顯然,小喇嘛手上拿的,是最先進(jìn)的改良版“神弓”,藏人智慧無(wú)窮,將它制軟木成環(huán),不用時(shí)可以收圈在臂上,方便也威武!
這種地道實(shí)用的“藏弓”在外頭是極少能見(jiàn)到的,陽(yáng)陽(yáng)看著不眨眼,就連小林都感興趣呢。不過(guò)守好兩位小殿下是重要,收回目光,他也看出陽(yáng)陽(yáng)的“興趣”,更注意,就怕吽殿下“一不留神”就“參與”這場(chǎng)小喇嘛的打斗中去了。
哎,可有時(shí)候是“你不招人”,是非火星子就濺到了你身上怎么辦!
那個(gè)被團(tuán)圍的小喇嘛眼見(jiàn)是被“打瘋了吧”,忽然如一只瘋狂小獸手腳發(fā)力,四甩,牙齒也亂咬,
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