但，自元嘎歸隱，紅教交到他徒弟索南手里——索南說(shuō)起來(lái)是個(gè)一心向佛的“圣城文人”，元嘎選他，多半看人品，卻著實(shí)忽略手段。索南確實(shí)在“理政”這方面稍顯無(wú)力。

        加之黃教寶哲實(shí)在“全面”——還記得銀河在圣城迦葉宮“被軟禁”那會(huì)兒，始終跟在她身側(cè)，最后也成為她忠實(shí)護(hù)衛(wèi)的黃教教主朱古的私生子小寶哲嗎！就是他，如今已是圣城最受人頂禮膜拜的大活佛！

        歷史的潮汐在不斷往前涌進(jìn)，后浪推著前浪，有時(shí)著實(shí)會(huì)物是人非。當(dāng)年小寶哲的父親所處黃教還是圣城掌權(quán)者，元嘎作為“革新者”漸然上峰，也悄然改變著小寶哲的認(rèn)知。

        如今，他已然走至歷史的前臺(tái)，也想撐起獨(dú)屬于自己的一片天空！

        參長(zhǎng)一番言，嬰皇并未立即表態(tài)，

        小舞注視著杯盞里因他故意晃動(dòng)旋轉(zhuǎn)起的漩渦，溥皇的思索，自是無(wú)人能知……

        也就是這時(shí)，王跡硬著頭皮進(jìn)來(lái)于嬰皇耳旁私語(yǔ)，報(bào)告了則周和老宋在廊下等候召見(jiàn)的事。

        于是，溥皇與參長(zhǎng)商議的事也就戛然而止，并未有結(jié)論。

        參長(zhǎng)從韓集殿這邊側(cè)門出來(lái)，

        正好望見(jiàn)那邊正門，王跡領(lǐng)著二人入內(nèi)，

        其中一人，引起參長(zhǎng)注意，他頓下步伐，

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