佛主的聲音聽(tīng)不出喜怒，也不似質(zhì)疑，只是純粹的詢問(wèn)，更像是在與張依依探討挖掘她更為真實(shí)的內(nèi)心深處。

        “晚輩向來(lái)覺(jué)得，但凡需要做出選擇之事，不論選哪一樣，從來(lái)都無(wú)絕對(duì)的正確與錯(cuò)誤。畢竟立場(chǎng)不同，觀點(diǎn)亦不同，選擇更加不會(huì)相同。沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只有合適與不合適，以及能否承擔(dān)得起自己的這份選擇?！?br>
        張依依淡定無(wú)比地說(shuō)道：“在晚輩看來(lái)，萬(wàn)佛之光再重要，卻也比不過(guò)晚輩親人的性命。若是那樣的情況下非得二選一，晚輩只會(huì)選救人。因?yàn)樵谕磔吙磥?lái)，任何東西都沒(méi)有人重要，再珍貴的至寶也只是死物，錯(cuò)過(guò)了總還有機(jī)會(huì)用其他不同的方式彌補(bǔ)，但他們?nèi)羰菦](méi)了，所有的彌補(bǔ)都將一無(wú)是處?！?br>
        “可那是我佛門之物，并非小施主所有，小施主又當(dāng)真能心安理得的拿別人之物歸為己有？”

        佛主繼續(xù)發(fā)問(wèn)，同樣也聽(tīng)不出質(zhì)問(wèn)之意，平和無(wú)比。

        “晚輩知那不是自己所有之物，因而自然無(wú)法心安理得?！?br>
        張依依再道：“所以之后晚輩哪怕付出再大的代價(jià)、哪怕傾其所有終于一身，也會(huì)想方設(shè)法用別的方式替佛宗延續(xù)傳承，承擔(dān)起晚輩應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。等到正式完成使命的那一天，亦甘愿接受佛宗任何懲罰，以恕己罪?！?br>
        修煉修身修性修心，修到最后，哪怕是神佛其實(shí)也永遠(yuǎn)無(wú)法真正抹殺掉自己全部的私心私念，只不過(guò)每個(gè)人私心不同罷了。

        說(shuō)句不好聽(tīng)得，連佛主這樣的人也不是真正的無(wú)欲無(wú)求，不然佛宗傳承斷了便斷了，干嗎還要費(fèi)那么大的心力想方設(shè)法不計(jì)一切的還要繼續(xù)將佛宗重新延續(xù)下去？

        張依依從來(lái)也不覺(jué)得自己碰上這等兩選一的兩難之境時(shí)，直接順從自己的私心以私為先有什么不對(duì)的地方。

        若是佛主能夠理解自然再好不過(guò)，若是不能理解接受不了，擔(dān)心把萬(wàn)佛之力交到她手上真碰上什么關(guān)鍵時(shí)她不會(huì)以萬(wàn)佛之光為重為先，那么這趟差事大不了她不接便是。

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