妖闕的修行者組成主要有兩類：

        一是服役的修行者。

        二是例如當(dāng)初魏思明那般接近筑基境，沒(méi)有服役義務(wù)但是卻想?yún)?zhàn)歷練的個(gè)人或者團(tuán)體。

        而前者又分為來(lái)自小城的個(gè)人與來(lái)自大城的地方勢(shì)力。

        這并不難理解。

        “三入一”針對(duì)的是沒(méi)什么高端戰(zhàn)力的普通城池，越強(qiáng)大的城池需要承擔(dān)的責(zé)任就越多。

        這有些類似本土的個(gè)稅，收入越高交的越多。

        只不過(guò)大莫界沒(méi)有避稅手段而已。

        例如紫瓊城。

        光楊家常年便有四十余位筑基境在妖闕駐守，其余諸多家族加在一起，駐守在妖闕的筑基境數(shù)量接近兩百人。

        這還是南域?qū)嵙Σ粡?qiáng)的緣故。

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