相傳，神母年少時(shí)迷失山林，饑寒交迫，命在旦夕。

        她在絕境中哭泣祈求：“若真有神明……求您帶我離開(kāi)這里?！?br>
        將昏未昏之頃，朦朧中見(jiàn)白鹿踏霧而來(lái)，鹿眼如月，注視良久。再度清醒時(shí)，她已安臥山腳獵戶(hù)人家。

        此，乃神母與鹿神最初之緣。

        及笄那年，為求入觀清修，神母月下，再設(shè)香火，以誠(chéng)禱鹿神。風(fēng)拂衣襟，火光搖曳，她低聲呼名。自此，人神糾葛，日益深重。

        入觀之日，素元真人親為神母開(kāi)靈臺(tái)。見(jiàn)其識(shí)海澄澈，如素紙之凈，無(wú)染無(wú)妄，不由驚嘆：此等靈臺(tái)，虛以受道，其進(jìn)無(wú)間；然空明太甚，福禍同生，尤易為神鬼憑依。

        此根骨雖屬珍稀，世間未必?zé)o有。

        神母所以殊絕，究其因果，還是神之一念偏Ai。白鹿神縱覽億萬(wàn)凡生，而獨(dú)于她凝注，yu念生根，神X留駐。

        《神母本紀(jì)·序》

        --

        祂自太古長(zhǎng)夜中行來(lái)，億萬(wàn)凡生皆如塵沙過(guò)掌，轉(zhuǎn)瞬湮滅，不足留痕。

        內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀