“他們年紀大的現(xiàn)正當著牛鬼蛇神,年紀輕的也夾緊尾巴做人。沒有他們的派,零派。但他們在心底里是支持Za0F派的?!蹦珴櫱镎f。
林父陷入沉思,似有所悟又似有不足。他cH0U了兩口煙斗,望望墨潤秋的臉,說道:“聽君一席話,勝讀十年書。小夥子,你有知識有頭腦,我老朽受教不少??墒牵宜坪跤X得這個問題還可以探討下去。剛才我們是從利益從素質去分析,這很對。但是否還有別的不同呢,例如X情和思維方式?”
“伯伯,你說得對!我也在想這個問題,似乎還應當有更加反映派本質的東西。依我看,兩派的本質差別還在思想上,在人格結構上。Za0F派可以說是自由派,b較向往自由,不大喜歡接受現(xiàn)成的思想成果和行為規(guī)范,傾向於追求個人空間。他們是個人主義的,自由主義的,反的。他們也接受總綱總論,認同主流意識,同意馬克思列寧主義是終極真理,沒有就沒有新中國,只有社會主義才能救中國,是人民的大救星,等等這些基本原理。這在一個教育純粹、資訊控制、輿論一律的國家,是很自然的結果。但是在潛意識里邊,他們又覺著在這些基本原理的統(tǒng)制下活得不痛快,感到壓抑。在他們看來,現(xiàn)在的社會還遠不是理想社會,革命不應當只是這樣的。他們認為這個社會還有許多弊病,不平等,須要加以改造。碰巧號召Za0F,他們就把一切弊病都歸咎到‘黨內(nèi)走資本主義道路當權派’身上去了,將想像成與他們一條心的領袖了。此時不反,更待何時?”
林家父nV聽得有些驚詫。
“保守派人對現(xiàn)狀的看法則截然相反?!睗櫱镎f,“他們認為現(xiàn)在的中國社會正是有史以來最為理想的人類社會:所有人都站成兩個隊列,一隊是專政別人的,另一隊是被別人專政的。他們喜歡井然有序,認為這很好。當然,他們恰好是站在專政別人的佇列中。他們的腦筋也屬於懶惰的一類,喜歡簡單明晰,不喜歡質疑和想入非非。只要你接受現(xiàn)成的思想成果,遵循黨制定的思想原則和言行規(guī)則,便可以輕輕松松地生活。反正對生活的要求不高。生活中即使有潛規(guī)則,他們也能適應,甚至運用之妙存乎一心。他們崇尚集T,藐視個人,強調服從和馴順,反對個人特sE和個人思想。保守派可以說是集T主義的,主義的,同時又是奴隸主義的。”
“集T主義也是有益於社會的嘛。”林父cH0U著煙斗,自言自語似的繼續(xù)思考著,“從這一點上說,保守派應屬於社會的進步力量。自由主義和個人主義則顯然不合乎我們這個社會的要求,因此是不是可以說,Za0F派是屬於這個社會的落後力量,消極力量?”
“或許可以這樣說?!蹦珴櫱锩悦5貞吨?,似乎不太接受這個說法卻又不知怎樣排斥這個說法。
“我聽了半天還是不太明白,”博源說道,“一會兒是從利益角度去說,似乎保守派是一批利己主義者,只顧保衛(wèi)既得利益。一會兒又從思想去說,似乎保守派是一批正人君子,集T主義者!”
“一批保衛(wèi)既得利益的正人君子!”林父笑起來,“這樣的說法也通。”
“也可能有那麼一種人,談不到有什麼既得利益,但思想上贊成集T主義,主張限制個人自由。有沒這種人,老同學?如果有,他參加什麼派?”博源問。
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