火速通過(guò)了破除教門(mén)和法庭審判的流程而身陷令圄。

        由此在牢獄當(dāng)中，他又遭到了來(lái)自有力人士的后續(xù)清算和折磨；為此他差點(diǎn)失去了一只眼睛，一邊的耳朵也變得殘缺不全。由此對(duì)于教會(huì)中的腐敗墮落，地方上層人物的橫行不法，徹底絕望了。

        但是這一次，他以為自己要爛死在牢獄中之際；王國(guó)首都卻傳來(lái)了王室退位，新政府確立的消息。因此，地方的權(quán)勢(shì)人物也開(kāi)始如海水退潮一般的輪番更替著，再也顧不上監(jiān)獄里的區(qū)區(qū)囚徒了。

        但他既不屬于政治犯，也不屬于宗教犯，而是以犯下脅迫女性可恥罪行的普通刑事犯身份入罪；因此，始終沒(méi)有能夠被赦免，而在一次次申訴后，只等來(lái)遙遙無(wú)期待審中的敷衍回復(fù)和嘲笑不已。

        然后，就在他頭發(fā)和胡須，都長(zhǎng)到了膝蓋一般的長(zhǎng)度，又生了重病后；突然間，當(dāng)?shù)氐谋O(jiān)獄因?yàn)樾率昭哼M(jìn)來(lái)的犯人，而發(fā)生了大暴動(dòng)；連帶著他也稀里湖涂被釋放出來(lái)；卻又饑餓和病痛昏倒了。

        當(dāng)他醒來(lái)的時(shí)候，卻是已經(jīng)回到了當(dāng)初當(dāng)任助祭的鄉(xiāng)村里；卻是他曾經(jīng)最初發(fā)展的幾名信徒，正巧發(fā)現(xiàn)了他；并將其用牛車(chē)帶了回去；因此當(dāng)他恢復(fù)過(guò)來(lái)之后，認(rèn)為這是主令他安貧樂(lè)道的啟示。

        然而，很快來(lái)自附近貴族莊園的征收隊(duì)，突然出現(xiàn)在了這座暫時(shí)免于外界紛擾的偏僻鄉(xiāng)村中，也讓他們陷入了血與火的地獄當(dāng)中；這些走狗們不但奪走全村人過(guò)冬的口糧，還妄圖搶走年輕女性。

        于是站出來(lái)的拉察神甫，忍無(wú)可忍的用連枷，敲碎了其中管事的腦袋同時(shí)；也拉開(kāi)了附近缺少駐留神職人員的十幾座村莊，因此匯聚到他身邊，共同對(duì)抗/反擊一切外來(lái)?yè)屄诱叩男蚰弧?br>
        因此，江畋交給他是抽空抄錄下來(lái)一些；近代民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中，在拉丁美洲誕生的解放神學(xué)。主張聯(lián)系普羅大眾的現(xiàn)實(shí)處境重新讀經(jīng)解經(jīng)，將教會(huì)關(guān)懷與革命行動(dòng)結(jié)合起來(lái)；具有綱領(lǐng)性的內(nèi)容。

        雖然，這種東西放在紅旗下長(zhǎng)大的社會(huì)主義接班人眼里，就是充滿(mǎn)了小資產(chǎn)階級(jí)軟弱和妥協(xié)改良派妄想的玩意；但是在拉丁美洲風(fēng)起云涌的民族覺(jué)醒運(yùn)動(dòng)當(dāng)中，卻被歐美新舊列強(qiáng)視為洪水勐獸。

        甚至，就連現(xiàn)代在世的那位266任羅馬教皇，出身拉丁美洲和耶穌會(huì)的方濟(jì)各；也曾是解放神學(xué)的教士團(tuán)成員。只是在最后的拉美社會(huì)改良主義，智利總統(tǒng)阿連德被推翻之前，背叛回到主流派系。

        所以相對(duì)這個(gè)時(shí)代的普遍理論水平，還是有用足夠代差的前瞻和優(yōu)越性。當(dāng)然了，接下來(lái)自由軍將在表面上，繼續(xù)秉持所謂宗教寬容共存的態(tài)度。承認(rèn)信仰現(xiàn)狀，但不允許任何實(shí)質(zhì)干涉世俗行為。

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