來(lái)日，江畋站在龍門(mén)山腳下，身后就是緩緩奔流的洢水。對(duì)于這里他既是熟悉又是陌生。熟悉的是千百年后，那個(gè)作為景點(diǎn)而前來(lái)旅游過(guò)，并且令人耳熟能詳、如數(shù)家珍的龍門(mén)石窟；陌生的則是這個(gè)時(shí)代，龍門(mén)山所具有的獨(dú)特風(fēng)貌。

        這個(gè)時(shí)代的龍門(mén)山，其實(shí)是一處依石窟而立的歷代寺廟群。其中有專(zhuān)供阿彌陀佛與觀世音菩薩與大勢(shì)至菩薩——西方三圣的潛溪寺；供養(yǎng)傳法羅漢二十九祖的看經(jīng)寺,以蓮花為主題的蓮臺(tái)寺；供奉一萬(wàn)五千尊造像的萬(wàn)佛寺等。

        其中規(guī)模最大、藝術(shù)最為精湛的當(dāng)屬，臨水居山鑿空山腹的奉先寺。當(dāng)然，這個(gè)奉先與三國(guó)那位大孝子呂奉先無(wú)關(guān)。而是開(kāi)鑿于唐高宗的咸享三年，由當(dāng)時(shí)皇后武則天帶頭贊助脂粉錢(qián)兩萬(wàn)貫，以為供奉先人的皇家寺院。

        其中最有名的就是據(jù)說(shuō)以武則天本相為參照物，所建造的“大盧舍那像龕”。這里共有九座巨像,中間主佛為盧舍那大佛,為釋迦牟尼的報(bào)身佛，據(jù)佛經(jīng)說(shuō)，盧舍那意即光明遍照之意。而高大十丈的坐像，也是龍門(mén)石窟的地標(biāo)所在。

        當(dāng)然了，在這里除了則天圣后捐修的大盧舍那像龕之外，還有北魏孝文帝為馮太后鑿古陽(yáng)洞、蘭陵王孫于萬(wàn)佛洞造像、魏王李泰為長(zhǎng)孫皇后造賓陽(yáng)南洞、韋貴妃鑿敬善寺、高力士為唐玄宗造無(wú)量壽佛、攜刻歷代各科藥方的藥王洞等。

        其中大小洞窟上千，佛龕兩千三百四十五個(gè)，造像多至十萬(wàn)余尊，碑刻題記2860余品，有古碑林之稱(chēng)。其代表作包括了：北魏供養(yǎng)人的“龍門(mén)二十品”、初唐的褚遂良《伊闕佛龕碑》；也是天下名家、學(xué)子士人，爭(zhēng)相臨摹踏拓去處。

        不過(guò)，就在龍門(mén)山腹最大的奉先寺里，昨夜剛剛發(fā)生了一件慘案。作為本寺三綱之一的大僧德信，連同數(shù)名留守弟子，慘死在了寺后西側(cè)的塔窟當(dāng)中。而這位德信可不是什么等閑人物,擁有正兒八經(jīng)的僧職。

        隸屬于東都功德使所屬的僧錄司，官拜比正五品的右善世使；早年奉命提舉過(guò)禪宗祖庭少林寺下院的柏梁寺，乃是敕命飲食如俗的大武僧背景。因此,他也不是毫無(wú)反抗之力的弱雞；但就是這么一個(gè)人物,連同弟子給殘殺在塔窟中。

        再加上奉先寺本身,乃是皇家敕修的前朝名寺；在天下叢林的三六九等當(dāng)中，也僅次于天子和皇室成員，舍出舊邸而成的報(bào)身寺、報(bào)恩寺。所以，這件事情就顯得尤為茲事體大了。按道理，這本來(lái)應(yīng)該是由河南府/洛陽(yáng)縣先行查辦。

        然而，其中現(xiàn)場(chǎng)據(jù)說(shuō)及其慘烈，包括右善世使大僧德信在內(nèi)多人死無(wú)全尸，在場(chǎng)除了一些隨身物件和法器、袈裟法袍的殘留之外，就連完好的肢體都沒(méi)能找到。直接第一批聞?dòng)嵉綀?chǎng)的不良帥和武侯，給當(dāng)場(chǎng)驚嚇了出來(lái)嘔吐滿(mǎn)地都是。

        于是這件事情，就被交給了第二批趕來(lái)的武德司親事；結(jié)果他們也在這種慘烈現(xiàn)場(chǎng)面前敗退下來(lái)。因此，后續(xù)到場(chǎng)的親事官，只能下令封閉了塔窟，而已疑似發(fā)生了“獸禍”為由，直接稟報(bào)上官，請(qǐng)求更有經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)屬部門(mén)前來(lái)處置。

        最后，這件事情就在七兜八轉(zhuǎn)之下，連夜以難以置信的極高效率，轉(zhuǎn)到了金吾左右街使這邊來(lái)了。但是，金吾街使也不是那么隨隨便便背上這個(gè)鍋的。因此在朱街使的努力爭(zhēng)取交涉下，到天亮才與武德司達(dá)成官面和私下的諸多條件。

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