接下來的大多數(shù)時光，江畋除了日常所需之外，基本都是呆在小樓里，白天一邊一邊做筆記，同屬也是筆耕不綴；而到了晚上，則是在黑暗中鍛煉自己到手的能力；

        雖然，通過市面上正常的途徑，能夠得到了文抄內(nèi)容；主要都是些家長里短式的市井風(fēng)傳，或又是嘩眾取寵或是獵奇式的八卦逸聞；就算是有關(guān)官面上的消息，那也是不知道轉(zhuǎn)了幾手之后的舊聞。

        但是，江畋作為辯證唯物主義和科學(xué)方法論，所熏陶出來的現(xiàn)代人；只要有足夠多多益善的樣本，作為相互對比和概率排除法的參照物；依舊可以從中剖析和窺見出一些，當(dāng)下時代發(fā)展脈絡(luò)和節(jié)點。

        尤其是因為實效性的緣故，只要越往前推演和探究，所能夠展現(xiàn)在江畋眼前的東西，就越是清晰和明確起來。只是對于這個時代了解的越多，就越是令人感喟不已了。

        因為，這位穿越者前輩帶來的改變和后續(xù)影響力，還是真是深入到了如今大唐天下的方方面面；以至于他死后都過了百年光景，卻依舊還在繼續(xù)享受和沿襲著，相應(yīng)的發(fā)展紅利和余澤。

        其中最起碼的一點，就是作為封建王朝的大唐天下；雖然不免時有水旱蝗雹的災(zāi)患連年，但是因此產(chǎn)生的一系列后續(xù)人禍，卻是被直接或是間接的大大減輕和消弭了。

        一方面是，梁公在世就竭力推動下，貫穿天下的五橫十六縱，通達(dá)四海七邊的直道工程，及其歷代延續(xù)下來支線路網(wǎng)的建設(shè)；讓大唐有了一個飛越性的交通通訊體系，而讓中樞能及時響應(yīng)地方。

        因此在長安，號稱薈萃了東海之漁獲，南嶺之佳果，北塞之畜馬、西域之寶貨，天下第一繁華富庶之地；而令都邑士民百姓的生活，極盡豐富多樣之能。

        另一方面，在梁公當(dāng)年開拓四夷九邊之后，也為大唐在西域、北塞、南海、東國，冊立了諸多分藩所屬，以為九州之屏障和塞邊；沿襲至今，少則百余家，多者近千家。

        而這些外藩內(nèi)屬的新時代諸侯們，在域外不斷征拓擴(kuò)土的同時，也為大唐源源不斷的輸入，掠奪、開發(fā)自外域的財貨和特色物產(chǎn)；又對國內(nèi)的漢家移民，有著永不枯竭的渴求。

        因此，每當(dāng)天下某處災(zāi)荒發(fā)生之后，比朝廷派下來的賑濟(jì)官員，還要更加積極的就是這些聞風(fēng)而動的外藩諸侯了。因為，這也是他們以相對的廉價成本，獲得更多移民補(bǔ)充的狂歡盛宴。

        因此，連帶著原本封建王朝中后期，最常見的土地兼并和人口爆炸導(dǎo)致的傳統(tǒng)社會矛盾，也被變相的消減了許多，甚至由此變成不是最要緊的次要問題了。

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